أشياء

عبد الرحيم مؤدننشر في بيان اليوم يوم 31 – 01 – 2012كانت السيدة «رودريغيز» أول من يكون هناك.. في هذه الأثناء، لا تغادرها الابتسامة العريضة، وهي تمسح شارع «جان جوريس»، بنظرات حانية، تنتقل، يمينا، نحو قنطرة (بويون كور)، وتستقر، برهة، يسارا، عند محطة «الميترو» مارسيل سامبا. تلتفت السيدة «رودريغيز» إلى الوراء، وتجلس، في مكانها المعهود، ...إقرء المزيد...

ونادى المنادي أن اخلوا المكان ، والذي يملك كلمة زائدة فليبخر بها نفسه… أو… حتى لا نقول ما يستحى من ذكره في هذا اليوم المبارك’’’ أعرفكم جيدا : لا ملة ولا دين، الاستدعاء الأول والثاني وكأنك تسكب الماء في الرمل… وأخيرا تريدون دورا ببلكونات وصالونات وفراندات وجراجات فوق الأرض وتحت الأرض وما بينهما لا يعلمه ...إقرء المزيد...

عبد النبي بزاز بتاريخ : 01/11/2021 « اللعنة والكلمات الزرقاء» أضمومة قصصية مشتركة لكاتبين ( عبد الرحيم مودن وإدريس الصغير) لا يمكن أن ننزع عنهما طابع الريادة والتأسيس لجنس قصصي ( قصة قصيرة) بما أضفياه عليه من تغيير وتحول في سيرورة أنتجا خلالها نصوصا متحت من واقع يزخر بحالات ومظاهر إنسانية واجتماعية، برؤية ترصد وقائع ...إقرء المزيد...

أحمد بلخيري هو كاتب وناقد وباحث مسرحي مغربي. سيرة ذاتية ولد أحمد بلخيري بالجرف إقليم الرشيدية في الأول من يناير 1960م، وتخرج من كلية الآداب والعلوم الإنسانية بجامعة سيدي محمد بن عبد الله في ظهر المهراز بفاس عام 1983م، وحصل على دبلوم كلية علوم التربية بالرباط سنة 1984م، ودبلوم الدراسات العليا سنة 1996م. المؤلفات كتب ...إقرء المزيد...

عبد الرحيم مؤدن: نشر في الاتحاد الاشتراكي يوم 05 – 04 – 2010هذه أسماء عزيزة على الفكر والوجدان.. الموت غيب بعضها، والنسيان النابع من أمية أدبية متفشية، أجهز على الباقي.. منهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر، والأحوج إلى الرثاء هم الأحياء قبل الأموات.مبارك الدريبي، قاص لم يدخل الجامعة، أو معهدا عاليا، وفضل دخول الحياة ...إقرء المزيد...

عبدالرحيم مؤدن ينتسب الرحالة الى عائلة مشرقية قدمت الكثير للكنيسة انطلاقا من روما، وصلاتهم القوية مع مختلف الطوائف الجينية المسيحية النساطرة شرقا وغربا)18 من المقدمة.  وهذه الوضع المتميز هو الذي منح للموصلي، وعائلته بصفة عامة، علاقات واسعة، ومؤثرة، مع بلاطات فرنسا (لويس 14 وإسبانيا والبرتغال…)، فضلا عن الفاتيكان، وبركات البابا، التي مهدت له الطريق (فكان مصرحا له ...إقرء المزيد...

لا أدري كيف حدث ذلك؟! اشتريت الدمليج، وأنا أعد الدقائق التي تفصلني عن عيد ميلاد زوجتي الذي أحفظه عن ظهر قلب.. أخفيته في مكان أمين لن يصل إليه جن أو إنس، وانتظرت اليوم الموعود.. فجأة ضاع الدمليج ، وكأنه لم يكن.. قبيل ليلة الذكرى ضاع، وهو الذي كنت أتفقده صباح مساء دون ملل أو كلل.هل ...إقرء المزيد...

– من مواليد مدينة القنيطرة بالمغرب، يوم 21 مايو سنة 1948. – تابع دراسته الابتدائية والثانوية بمؤسسة التقدم بمدينة القنيطرة، وحصل على شهادة الباكالوريا سنة 1966، ليلتحق بكلية الآداب والعلوم الإنسانية، شعبة الآداب، جامعة محمد الخامس، ظهر المهراز بفاس. – وبعد تخرجه منها سنة 1969، عين أستاذا للغة العربية بمدينة الدار البيضاء، ثم انتقل إلى ...إقرء المزيد...

عبد الرحيم مودن نشر في العلم يوم 27 – 01 – 2009 ألم يئن الأوان لوضع معجم للأجناس الأدبية تمسح المدونة الأدبية العربية، المكتوبة والشفهية، في الماضي والحاضر استشرافا للمستقبل. الدافع إلى طرح هذا الكلام يتجسّد في الآتي: 1 المعجم، كيفما كان نوعه، هو بمثابة دليل لمستعمله يمنح عن الخطأ من جهة، ويقوده من جهة ...إقرء المزيد...

اليوم الوطني للقصة القصيرة بالمغرب (28 أبريل) : الوصايا العشرونعبد الرحيم مؤدن نشر في الاتحاد الاشتراكي يوم 30 – 04 – 20101_ أحلم بقاص كما ولدته أمه.2_ أحلم بقاص يأكل من عرق قصصه.3_ أحلم بقاص يعرف عدد أشجار بلدته- سعال جاره- أموات المقبرة القديمة، موقع المقبرة الجديدة، ألوان ماء النهرتبعا للفصول،ذباب الصيف وذباب الشتاء..4_أحلم بقاص ...إقرء المزيد...

14 نوفمبر, 2011 – 12:52 مد اللسان الصغير في وجه العالم الكبيرالقارئ للسرد العربي المعاصر، لن يمر مرور الكرام على علامات تزداد نصاعة، بمرور الأيام والحقب، بحكم الحاجة الدائمة إلى ما كتبته برؤية -ورؤيا أيضا- عميقة جعلت من هذه الكتابات أشبه بالحكم أو الوصايا المتجددة. ولا تعود شهرة الكاتب إلى تجذره، أسرة ومواقف ومسؤوليات، في المسار ...إقرء المزيد...

سيرته الذاتية : بقلم الكاتب العربي بنجلون ولد محمد سوسان بمدينة القنيطرة في 13 غشت 1944، أبوه الحاج سعيد سوسان قدم من سوس في ريعان شبابه، واشتغل في صيدلية كاستيلانو؛ وأمه الحاجة للاّ فاطمة العلوية التي نشأت في مراكش. كان مسقط رأسه في منزل أندلسيّ الطراز يتوسطه صحن مكشوف ونافورة رخامية، تحيط بهما غرف ذات ...إقرء المزيد...

عبدالرحيم مؤدن – قصة قصيرة أم قصص قصيرة؟ مختارات الأنطولوجيا أ- من الأخطاء الشائعة- إن لم تكن مغالطة مقصودة- في التعامل النقدي المتداول الحديث عن النص القصصي- بالتعريف- عوض الحديث عن نص قصصي يختلف باختلاف الأمكنة والأزمنة ، من جهة، والمرجعية الثقافية من جهة ثانية. فالنص لا يأخذ شرعيته إلا من الثقافة التي ينتمي إليها{1}. ...إقرء المزيد...