أشياء

عبد الرحيم مؤذن يفسر كلمة البلطجي نشر في الرهان يوم 13 – 01 – 2012نشر الكاتب المغربي عبد الرحيم المؤذن مقالا يفسر فيه الفرق بين “الفتوة” و”البلطجة”، من خلا أعمال نجيب محفوظ. وقال في البلطجة أن الكلمة مكونة من بلطة “أداة على شكل مطرقة ذات حافة حادة يقطع بها الخشب ونحوه” المعجم.173. وما تبقى من الكلمة” جي” ...إقرء المزيد...

فريد امعضشو نشر في بيان اليوم يوم 26 – 09 – 2014إنها التفاتة تستحقّ، حقّا، كل الشكر والتنويه تلك التي أقْدَمَتْ عليها مجلة «الكلمة» المعروفة بإفرادها ملفَّ عددها الأخير (شتنبر 2014) للفقيد الدكتور عبد الرحيم مودن (1948 – 2014م)، وقد ضَمَّ بين دفتيه شهادات وقراءات نقدية في أعماله، وهي كثيرة ومتنوعة كما نعلم؛ إذ إنه ...إقرء المزيد...

كتب بواسطة: عبد الهادي التازي. عبد الرحيم المودن تحية تقدير وود وإكبار وبعد، فيطيب لي أولا أن أشيد بالمبادرة الرائدة التي قمتم بها عندما قررتم، بتنسيق مع أصدقاء الجمعية التي أعتز بالانتساب إليها، قررتم تنظيم أربعينية لتكريم روح فقيدنا العزيز الأستاذ عبد الرحيم المودن الذي كان فعلا مثال الناقد الصادق والكاتب الموهوب. سرني ما قرأته ...إقرء المزيد...

محمد أقضاض  لقد تركنا الصديق الأستاذ عبد الرحيم مودن، دون أن نودعه. حاولنا مواساته وهو طريح الفراش، أردنا أن نزوره، وحين بحثنا عنه وجدناه قد طار إلى الغربة.. عرفناه منذ شبابه مربيا للأجيال خلال ممارسته للتعليم، وعرفناه بدراساته وإبداعاته. أستاذ أكاديمي لم يتبجح بأستاذيته أبدا.. ورغم أنه كان عارفا بطبيعة وسرعة فتك مرضه، إلا أنه ...إقرء المزيد...

قراءة في رواية الكشف والاكتشاف في (الولي الطاهر يرفع يديه بالدعاء) للطاهر وطار عبدالرحيم مؤدن منذ النصوص الروائية المبكرة لـ”الطاهر وطار” حضر التاريخ، وهو التحدي الأكبر أمام الروائي المغاربي،1 والعربي عامة، بأشكال مختلفة التفت حول سؤال الذات، أو الهوية، في تفاعلها مع [الآخر] سواء انتمى إلى مرجعية الذات المشتركة، أو مرجعية الآخر المعارضة. ولما كان النص ...إقرء المزيد...

 من كتاب “الكتابة والرؤية” لأحمد زنيبر (*) لعل الحديث عن موضوع الرحلة، في الأدب المغربي والعربي، وما اتصل بها من قضايا أدبية ونقدية، يطرح العديد من الأسئلة الموضوعية من قبيل: ما الرحلة؟ وما جدوى الكتابة فيها أو عنها؟ كيف ينظر الرحالة إلى صورة الأنا موازاة مع صورة الآخر؟ كيف تحضر العين الرائية لتصف سحر المكان ...إقرء المزيد...

ونحن نرسم معالم هذا الكتاب الذي نعتبره عملا إنسانيا أكثر منه نقديا، اصطدمنا بندرة الأعمال القصصية، وصعوبة الحصول عليها، وخاصة الصادرة خارج المغربي، وقد حز في أنفسنا غياب إنتاجات أسماء كبيرة معروفة، لها مكانتها وصيتها في المشهد الأدبي المغربي والعربي، مما حرمنا – نحن الأجيال اللاحقة- من العثور عليها، والتمتع بالسفر في عوالمها السردية.وهكذا شرعنا ...إقرء المزيد...

قال مشاركون في ندوة (ذاكرة عبد الرحيم المودن)، أمس الأحد بالدار البيضاء، إن هذا الأخير الذي وافته المنية في السنة الماضية “أكاديمي بارع، وكاتب عميق، وناقد حصيف صنع اسمه بعيدا عن جلبة المدن الكبيرة وضوضائها”. وأضاف المشاركون في الندوة، التي تم تنظيمها في إطار الدورة 21 للمعرض الدولي للنشر والكتاب، أن عبد الرحيم المودن “اختار ...إقرء المزيد...

عبدالرحيم مؤدن 1ـ تشتغل هذه المداخلة على ببليوغرافيا قصصية صادرة سنة 2003 والتي بلغ عدد مجاميعها القصصية ثمانين وثلاث مائة مجموعة توزعت بين (وادي الدماء(1947)، وبين (2003)[النصل والغمد] ل(محمد شويكة). واستندت هذه المحاولة إاى قراءة عناوين المجاميع القصصية  عبر المحاور التالية: &- محور الزمان . & – محور المكان. &_محور التفاؤل. &_ محور التشاؤم. &- التركيب ...إقرء المزيد...

بعد إصداره “عام كورونا” و”حوارات نادرة في الثقافة المغربية “ورواية” أساطير الحالمين” يعود الكاتب المغربي وسنة 2021 تلفظ أنفاسها الأخيرة بآلامها ورعبها الوبائي المتحور بإصدار جديد موسوما ب “أنطولوجيا القصة والشعر بالمغرب 2000 – 2010 ” وهو كتاب من الحجم الكبير حيث ناهز عدد صفحاته 560 صفحة وبتصميم الغلاف للكاتب نفسه. ومما جاء في تقديم ...إقرء المزيد...

ونادى المنادي أن اخلوا المكان ، والذي يملك كلمة زائدة فليبخر بها نفسه… أو… حتى لا نقول ما يستحى من ذكره في هذا اليوم المبارك’’’ أعرفكم جيدا : لا ملة ولا دين، الاستدعاء الأول والثاني وكأنك تسكب الماء في الرمل… وأخيرا تريدون دورا ببلكونات وصالونات وفراندات وجراجات فوق الأرض وتحت الأرض وما بينهما لا يعلمه ...إقرء المزيد...

افتتاحية ملحق”العلم الثقافي” ليوم الخميس 8 مارس 2024. محمد بشكار لم أكَدْ أضع الكلمة الأولى في افتتاحية هذا العدد، حتى اسْتعدتُ يدي أشدَّ بياضا من الورقة البيضاء، لا لشيء إلا لأنَّ خاطراً لسعني وأوحى لي أن أتركهم يأخذون حصَّتهم من كتابة الافتتاحية، إنَّهم/ هن الرائدات والرواد الذين سبقونا إلى هذا الطريق بينما كنا لا نزال ...إقرء المزيد...