أشياء

عبد الرحيم مؤذن يفسر كلمة البلطجي نشر في الرهان يوم 13 – 01 – 2012نشر الكاتب المغربي عبد الرحيم المؤذن مقالا يفسر فيه الفرق بين “الفتوة” و”البلطجة”، من خلا أعمال نجيب محفوظ. وقال في البلطجة أن الكلمة مكونة من بلطة “أداة على شكل مطرقة ذات حافة حادة يقطع بها الخشب ونحوه” المعجم.173. وما تبقى من الكلمة” جي” ...إقرء المزيد...

عبد الرحيم مودن نشر في العلم يوم 30 – 09 – 2008لَعَلَّك تَذْكُر «عُمر الحبْشي» وهو مازال آنذاك، يترسّمُ خَطواته الأولى على أوراقدفتر الرسم الشهير بغلافه الرَّمادي الحامل لصوره ديك مبجَّل ذي نظرة جانبية حادة أو مُتحفزة.. وكان فضاء سينما الرِّياض مرتعا للتجارب الجريئة وكنت حانيا على تخطيطاته الأولى، ولو من بعيد، بعد أن بدأت ...إقرء المزيد...

سعيد الراقي الاثنين ١٠ كانون الأول (ديسمبر) ٢٠٠٧ باحثون مغاربة يناقشون: شهدت قاعة محمد حجي للمحاضرات التابعة لكلية الآداب بالرباط، وعلى امتداد يوم كامل(الخميس 6 دجنبر 2007) ندوة علمية تحت عنوان آفاق البحث الرحلي بالمغرب نظمتها الجمعية المغربية للبحث في الرحلة. وجمعت نخبة من الباحثين المغاربة من عدة جامعات مغربية(تطوان، الرباط، الدار البيضاء، القنيطرة، وجدة، ...إقرء المزيد...

اليوم الوطني للقصة القصيرة بالمغرب (28 أبريل) : الوصايا العشرونعبد الرحيم مؤدن نشر في الاتحاد الاشتراكي يوم 30 – 04 – 20101_ أحلم بقاص كما ولدته أمه.2_ أحلم بقاص يأكل من عرق قصصه.3_ أحلم بقاص يعرف عدد أشجار بلدته- سعال جاره- أموات المقبرة القديمة، موقع المقبرة الجديدة، ألوان ماء النهرتبعا للفصول،ذباب الصيف وذباب الشتاء..4_أحلم بقاص ...إقرء المزيد...

عبدالرحيم مودن ظل القاص “لحسن حمامة” مخلصا لقناعاته في الكتابة التي سار عليها منذ مجموعته البكر{عندما تتكلم الحيطان1984} مرورا بمجموعته الثانية(المغارة والضوء1998) وانتهاء بالمجموعة المشار إليها أعلاه(الطاحونة والنوارس، مطبعة فضالة/ المحمدية2004.). وتقوم هذه القناعة- وهي من مكونات المرحلة السبعينية من القرن الماضي- على دور الكتابة عموما، والقصة خصوصا، في التنوير، أولا، والتغيير ثانيا، من خلال ...إقرء المزيد...

محمد الهجابي 2014-07-29 بألم وحسرة كبيرين تلقى المشهد الثقافي والأدبي والعلمي المغربي نبأ وفاة الكاتب المغربي الكبير سي عبد الرحيم المودن صباح يوم الأحد 27 يوليوز  في هولندا بعد مرض عضال لم ينفع معه علاج. كان الرجل استثنائياً بما عرف عنه من غزارة كتابة وتنوع لحقولها وسعة في خلفياتها المعرفية والفكرية والثقافية. كتب في القصة القصيرة ...إقرء المزيد...

  6، 4، 3، 2 صمت. -آلو.. آلو!! صمت.. 2،3، 1 صمت،. آلو. آلو!! صمت. خشخشة متأخرة صادرة عن الهاتف المحمول.. صمت 1،3،8 آلو.. لووو.. آل…!! طيط. صمت.. نهاية الاتصال صمت 47.5 طيط طط طط طط.. نهاية المكالمة.. صمت! وضعت الهاتف المحمول في جيب سترتي الداخلي وخرجت ٠٠ مررت على الحديقة العمومية فوجدتها ورشا تتعالى ...إقرء المزيد...

أن تكون قاصا بالمغرب معناه أن تقترب من سر المفارقة الدائمة في الحياة، اللغة ، التاريخ، المرأة و الرجل، القط والفأر، الشر الذي ينتج الخير، والخير الذي ينتج الشر! الرغبة والعجز.. أن تكون قاصا في المغرب فلا تستغرب! فهذا البلد فضاء القصة القصيرة بامتياز! كل ثانية في زمنه اللازمني يقدم حالة قصصية.. عند كل زاوية ...إقرء المزيد...

أحمد زنيبر يواصل الكاتب المفربي عبد الرحيم مؤدن مسيرته الأدبية، في مجال الكتابة النقدية والإبداعية على حد سواء ، مما يفتي الساحة الثقافية ويهم في ربط جسر التواصل مع المتلقي. فبعد سلسلة من إصداراته القصصية، نذكر منها ” طار زاد ” و ” أزهار الصمت ” و”تلك قصة أخرى ” و” رحلة ابن بطوطة الجديدة ...إقرء المزيد...

سيرته الذاتية : بقلم الكاتب العربي بنجلون ولد محمد سوسان بمدينة القنيطرة في 13 غشت 1944، أبوه الحاج سعيد سوسان قدم من سوس في ريعان شبابه، واشتغل في صيدلية كاستيلانو؛ وأمه الحاجة للاّ فاطمة العلوية التي نشأت في مراكش. كان مسقط رأسه في منزل أندلسيّ الطراز يتوسطه صحن مكشوف ونافورة رخامية، تحيط بهما غرف ذات ...إقرء المزيد...

عبد الرحيم مودن نشر في العلم يوم 23 – 10 – 2009 صدر للعلامة عبد الهادي التازي مؤلف هام1- في جزأين- عنونه ب:(رحلة الرحلات – مكة في مائة رحلة مغربية ورحلة) ،واهتمام عبد الهادي التازي بالرحلة والرحالين، من تحصيل الحاصل، غير أن اهتمامه المونوغرافي يستحق وقفة خاصة، وهذا ما سنحاول إبرازه في هذا التعريف بالكتاب ...إقرء المزيد...

إدريس الخضراوي 22 يونيو 2020 يُصادفُ السادس والعشرون من شهر يونيو/حزيران ذكرى رحيل الكاتب والباحث المغربي عبد الرحيم مودن (1948-2014)، الذي يعدّ من بين أبرز كتاب جيل السبعينيات، ذلك الجيل القلق الذي طبع بقوة الحياة الثقافية بالمغرب، وحَملَ علامات دالّة في التاريخ والثقافة والمجتمع. يَصفُ مودن الزمن “السبعيني” الذي ينتمي إليه بأنّه “عمّق في الذين ...إقرء المزيد...