أشياء

حجم الخط د عبد الرحيم مؤدن  كلمة لابد منها :  جاء “مبارك الدريبي من عالم الشفاهة قبل أن يجيء من عالم الكتابة. وبذلك فتجربة -كما سيتضح من خلال التحليل- “مبارك الدريبي” هي تجربة الحاكي الذي يكتب قبل أن يكون الكاتب الذي يحكي والفرق بينهما شاسع ما دام الحكي الشفهي هو نسغ الكتابة من خلال سارد ...إقرء المزيد...

بوشعيب الساوري 12 – يناير – 2007 شعرية الاحتجاج في المجموعة القصصية “حذاء بثلاث أرجل” لعبد الرحيم مؤدن ظل عبد الرحيم مؤدن وفيا للقصة القصيرة منذ السبعينيات من القرن الماضي، ولم يكن من الذين اتخذوها مرحلة تدريبية للمرور إلي الرواية، ولا من الذين زاوجواشعرية الاحتجاج في المجموعة القصصية “حذاء بثلاث أرجل” لعبد الرحيم مؤدن بين ...إقرء المزيد...

 من كتاب “الكتابة والرؤية” لأحمد زنيبر (*) لعل الحديث عن موضوع الرحلة، في الأدب المغربي والعربي، وما اتصل بها من قضايا أدبية ونقدية، يطرح العديد من الأسئلة الموضوعية من قبيل: ما الرحلة؟ وما جدوى الكتابة فيها أو عنها؟ كيف ينظر الرحالة إلى صورة الأنا موازاة مع صورة الآخر؟ كيف تحضر العين الرائية لتصف سحر المكان ...إقرء المزيد...

الخميس 23 نوفمبر 2006 بقلم حسن برطال إن اعتماد الكاتب على الكلمة الأخطبوط..الثلاثية الأبعاد..ذات تأويلات متعددة تجعل من النصمنتوجا أدبيا ( متشابها ) غير ( محكم )..يسهل للقارئ مغازلة نفسه و ذاته ، بعيدا عن هيمنة الكاتبو رقابته..و هذا ليس بغريب لأننا في حضرة كاتب متمرس…غير مستبد يسعى دوما لمهادنة لغتهو مصالحتها إيمانا منه بأن ...إقرء المزيد...

عبد الرحيم مؤذن نشر في طنجة الأدبية يوم 13 – 04 – 2012محور هذه المجموعة البكر ل” محمد كويندي” هو العجز. العجز عن الوصول إلى هدف معين، ولو كان رغبة بسيطة من رغباتنا اليومية( قراءة صحيفة، مثلا، في ركن منعزل بمقهى ما).والعجز ناتج عن أعطاب عديدة، يتداخل فيها الذاتي بالموضوعي، الاجتماعي بالنفسي،العلة بالمعلول، الجبر بالاختيار.وتسمع هذه التفاعلات ...إقرء المزيد...

عبد الرحيم مؤذن نشر في طنجة الأدبية يوم 05 – 01 – 2012عند الانتهاء من قراءة المجموعة أعلاه، ينتاب المتلقي شعور خاص تجسد في حالتين:أ- امتلاك ناصية القص من قبل سارد/ كاتب شاب، انخرط في الكتابة القصصية – حسب علمي- في العقد الأخير، وإن كان داء القص- كما تفوح به هذه التجربة- قد يعود إلى سنوات خلت.ب-الإصرار ...إقرء المزيد...

هاجس هذه المجموعة المركزي: الاحتفال بالمكان، مكان يمتلك هوية وتاريخا وذاكرة. فالمكان ، في هذا العمل، كائن حي، بدءا بالعنوان، مرورا بمختلف مفاصل النص ومستوياته المعرفية والدلالية، من حيث كونه مكانا له طعم ولون ورائحة ، متوزعا بين الألفة والوحشة، الانغلاق والانفتاح، الغلبة والهزيمة،المادي والروحي، الواقعي والمتخيل.ولماكان الأمر كذلك، فإن الحديث، في هذا السياق، سينصب ...إقرء المزيد...

محمد بوعزة حققت السرديات في المغرب إنجازات مهمة ساهمت في تجديد تلقي النص السردي على صعيد النظرية والقراءة والتأويل. حيث اتجه البحث السردي في مقاربته للنصوص نحو الاهتمام بالبنيات السردية للنص وأشكال نمفصلها وتمظهراتها الخطابية٠ وهو ما ساهم في إنتاج معرفة بآليات إنتاج النص السردي ظلت مغيبة ولا مفكر فيها. بسبب سطوة النموذج الإديولوجي والتاريخي ...إقرء المزيد...

عناصر عالم هذه المجموعة القصصية أربعة: المفارقة/ البطل الماكر بالمعنى الإبداعي/ التناص/ تذويت اللغة. 1. المفارقة: عصب معظم هذه النصوص التي تنتشر فيها المفارقة، بالتصريح والتلميح، حدثًا وشخصية ومعجمًا، مما يؤكد على التلاحم الدائم بين القصة القصيرة من جهة، والمفارقة، من جهة ثانية. ولا حاجة إلى التذكير بالهوية الأجناسية للقصة القصيرة، والتي تقوم، في جوهرها، ...إقرء المزيد...

أحمد زنيبر يواصل الكاتب المفربي عبد الرحيم مؤدن مسيرته الأدبية، في مجال الكتابة النقدية والإبداعية على حد سواء ، مما يفتي الساحة الثقافية ويهم في ربط جسر التواصل مع المتلقي. فبعد سلسلة من إصداراته القصصية، نذكر منها ” طار زاد ” و ” أزهار الصمت ” و”تلك قصة أخرى ” و” رحلة ابن بطوطة الجديدة ...إقرء المزيد...

عبد الرحيم مودن نشر في 14 أكتوبر يوم 21 – 01 – 2011 في تجربة سعيد أحباط المعنونة بـ “لا أرى وجوها”، نضع اليد على العالم النموذجي للقصة القصيرة، عالم العزلة والتهميش (فرانك اوكونور في مقالاته حول القصة القصيرة لسان الجماعة المغمورة) الذي لا يتردد فيه إلا صراخ الفرد بصوت أشبه بالعواء. ومنذ الصفحة الأولى نلمس مظاهر ...إقرء المزيد...

عبدالرحيم مؤدن يتجسد في كون (بلاد الله) ترادف الأرض الحرام بدون منازع. والتعميم يتمثل في أن الصياغة ذاتها (بلاد الله) تعادل أرض الله الواسعة، فكل البلاد هي بلاد الله. فأينما وليت وجهك، فثمة وجه الله. وتعكس هذه الثنائية من ناحية أخرى- إشكالية التجنيس ذاته الذي حسمه الكاتب/الرحالة باختياره للقالب الرحلي، دون تنميط، مما يقتضي طرح ...إقرء المزيد...

عبدالرحيم مؤدن يستند هذا النص المبكر1للكاتب إلى الحكي التسجيلي (الوثائقي) الذي تداخل فيه ‘الأوتوبيوغرافي’ بـ ‘البيوغرافي’، الواقعي بالمتخيل، التاريخ بالحكاية، الحجاج بالتأمل. وعبر هذه الثنائيات المتفاعلة، في جسد النص، برز المكون الرحلي اللاحم لهذه الثنائيات من جهة، والمتحكم، من جهة ثانية، في آلية اشتغالها التي كانت وراء صياغة سردية تفاعل فيها الروائي بالرحلي بأبعاد مميزة ...إقرء المزيد...

القصة القصيرة بين المفهوم النظري والنص القصصي قراءة في مجموعة “حذاء بثلاث أرجل” للقاص والناقد عبد الرحيم مؤذن حميد ركاطة عمل القاص عبد الرحيم مؤذن في مجموعته ” حذاء بثلاث أرجل ” على الاشتغال على سؤال القصة القصيرة ، وماهيتها ومفاهيمها ، انطلاقا من نسج حوار بينها،  وبين أجناس أخرى ، في صورة عائلة مكونة من ...إقرء المزيد...

يؤكد الباحث المغربي المرموق على أن تجربة جرجي زيدان السردية قابلة للقراءة النقدية كم جديد وبمنظور مغاير رغم تغافل النقد عنها، وتوصيفها على أنها تتأرجح بين التعليم والترفيه. ويرى أن أهميتها تتأتى من كونها علامة حداثيّة فارقة تقوم على مساءلة التاريخ وجمالية التأليف وإعادة قراءة المخزون الحكائي التراثي. علامة فارقة في الكتابة الأدبية العربية عبدالرحيم ...إقرء المزيد...