نماذج من تاريخ الإشهار في المغرب عبد الرحيم مؤدن في تاريخ الإعلان بالصحافة المغربية، لم يكن الجانب الجمالي واردا، انطلاقا من المنتوج السائد آنذاك، لدى المشرفين على هذا الإعلان. ولو حاولنا تصغح النماذج الصحفية النادرة في مرحلة الثلاثينيات، على سبيل المثال، لوجدنا أن الإعلان التجاري بمجلة المغرب كان جزءا من المقال أو الخبر الصحافي قبل ...إقرء المزيد...

إشهار لمنتجات غذائية عن مجلة العلوم الإنسانية والطبيعية
جماليات الإعلان

محمد بوعزة حققت السرديات في المغرب إنجازات مهمة ساهمت في تجديد تلقي النص السردي على صعيد النظرية والقراءة والتأويل. حيث اتجه البحث السردي في مقاربته للنصوص نحو الاهتمام بالبنيات السردية للنص وأشكال نمفصلها وتمظهراتها الخطابية٠ وهو ما ساهم في إنتاج معرفة بآليات إنتاج النص السردي ظلت مغيبة ولا مفكر فيها. بسبب سطوة النموذج الإديولوجي والتاريخي ...إقرء المزيد...

الرحلة المغربية في القرن التاسع عشر
قراءة في الرحلة المغربية في القرن التاسع عشر

ـ أستاذ اللغة العربية. نشر العديد من الأبحاث والمقالات في نظرية الرواية ونقدها، وفي نقد القصة القصيرة والشعر والمفاهيم النقدية وفي مجال التربية، في صحف مغربية وعربية وفي مجلات و دوريات عربية محكمة، من بينها: القسم الأول: في نظرية الرواية ونقدها في نظرية الرواية : في نقد الرواية القسم الثاني: في نقد القصة القصيرة القسم ...إقرء المزيد...

لقاء الشروق العربي الثامن 6 7 8 مكناس رفقة الصديق المحتفى به القاص عبد الرحيم مودن
محمد بوعزة

عناصر عالم هذه المجموعة القصصية أربعة: المفارقة/ البطل الماكر بالمعنى الإبداعي/ التناص/ تذويت اللغة. 1. المفارقة: عصب معظم هذه النصوص التي تنتشر فيها المفارقة، بالتصريح والتلميح، حدثًا وشخصية ومعجمًا، مما يؤكد على التلاحم الدائم بين القصة القصيرة من جهة، والمفارقة، من جهة ثانية. ولا حاجة إلى التذكير بالهوية الأجناسية للقصة القصيرة، والتي تقوم، في جوهرها، ...إقرء المزيد...

فقاقيع
قراءة في المجموعة القصصية فقاقيع لجمال الدين الخضيري

العلم أوراق 22 يونيو 2009 إلى أمي الثانية رنا الوجه البتولي بنظرة حانية. الى السقف. كانت الثريا، منطفئة القناديل، وعتمة المساء تكاد تستشعر ملمسها الناعم في كل مكان وفي زاويتها الاليفة كانت مصلاتها المضيئة بضوء الأباجورة. الخافت تنظر إليها بعينين واسعتين سعة الأرض والسماوات؛ العينان قبتان من عاج صناعي لامع، إحداهما حملت صورة البيت العتيق. ...إقرء المزيد...

الأم
الأم

عاشوراء في ذاكرة عبد الرحيم مودن وبقلمه ” لا أذكر من “عاشوراء الطفولة” سوى لقطات شريط تغيم أحيانا، وتشرق- بوضوح لا مزيد عليه- أحيانا أخرى وفي الحالتين معا، لم يكن الشريط مسترسلا، أو منتظما، بل كان، في جوهره، “مونتاجا” أو تركيبا ألحم فيه الصور بمواد أولية تعود إلى الحواس الخمس، قبل أن تعود إلى التنظيم ...إقرء المزيد...

عاشوراء
عاشوراء في ذاكرة عبد الرحيم مودن وبقلمه

حياته ونشأته عضو جمعيات وهيئات وطنية وعربية مختلفة، حاصل على الدكتوراه في الآداب تخصص أدب الغرب الإسلامي، يعمل حاليا أستاذا جامعيا بالمركز التربوي الجهوي بالرباط. ينشر كتاباته ومقالاته في منابر مغربية وعربية منها الجرائد والمجلات والمواقع الإلكترونية، ازداد بمدينة سلا بالمغرب، تعلم في :     حائز على شهادة البكالوريا من الثانوية التأهيلية صلاح الدين ...إقرء المزيد...

أحمد زنيبر
الدكتور أحمد زنيبر

أحمد زنيبر يواصل الكاتب المفربي عبد الرحيم مؤدن مسيرته الأدبية، في مجال الكتابة النقدية والإبداعية على حد سواء ، مما يفتي الساحة الثقافية ويهم في ربط جسر التواصل مع المتلقي. فبعد سلسلة من إصداراته القصصية، نذكر منها ” طار زاد ” و ” أزهار الصمت ” و”تلك قصة أخرى ” و” رحلة ابن بطوطة الجديدة ...إقرء المزيد...

طاحونة الملح
“طاحونة الملح” : تحولات الكتابة بين الذاكرة والهوية

قليلا ما تجود الأيام ببعض هِباتِها السّخية، ونادرا ما تجدُ عمرا لتحياها ذاكرةً طيبة. فما عساني أستحضرُ من أسفار الماضي، وقد ارتدّ الصدى جموحا وجنوحا للّزمن الجميل. ولعل لحظة واحدة قد تكفي، لأستعيد شريط الذكريات، يدورُ أمامَ عينيّ، سريعا أو بطيئا، أجدُني مشدودا إلى عبق الذكرى، وقد تمازجت فيها البهْجةُ بالحَسْرة. أذكرُ يوم كنت طالبا ...إقرء المزيد...

رفقة أحمج زنيبر
عبد الرحيم مؤدن، سفر في الزمن الجميل

عبدالرحيم مؤدن 1ـ تشتغل هذه المداخلة على ببليوغرافيا قصصية صادرة سنة 2003 والتي بلغ عدد مجاميعها القصصية ثمانين وثلاث مائة مجموعة توزعت بين (وادي الدماء(1947)، وبين (2003)[النصل والغمد] ل(محمد شويكة). واستندت هذه المحاولة إاى قراءة عناوين المجاميع القصصية  عبر المحاور التالية: &- محور الزمان . & – محور المكان. &_محور التفاؤل. &_ محور التشاؤم. &- التركيب ...إقرء المزيد...

قراءة في ببليوغرافيا قصصية مغربية
قراءة في ببليوغرافيا قصصية مغربية

ولد سنة 1950 بالدار البيضاء. تابع دراسته العليا بجامعة بوردو. حصل على الإجازة في الدراسات العربية والإسلامية وعلى الدبلوم العالي للبحوث في الدراسات الإسلامية والعربية من جامعة بوردو بفرنسا يشتغل مترجما انضم إلى اتحاد كتاب المغرب سنة 1981 عضو جمعية نقاد السينما بالمغرب، وجمعية مهرجان الدار البيضاء السينمائي يتوزع إنتاجه بين القصة القصيرة، الروائية والترجمة. ...إقرء المزيد...

حرائق السؤال لمحمد صوف
محمد صوف

عبد الرحيم مودن نشر في 14 أكتوبر يوم 21 – 01 – 2011 في تجربة سعيد أحباط المعنونة بـ “لا أرى وجوها”، نضع اليد على العالم النموذجي للقصة القصيرة، عالم العزلة والتهميش (فرانك اوكونور في مقالاته حول القصة القصيرة لسان الجماعة المغمورة) الذي لا يتردد فيه إلا صراخ الفرد بصوت أشبه بالعواء. ومنذ الصفحة الأولى نلمس مظاهر ...إقرء المزيد...

لا أرى وجوها سعيد أحباط
«لا أرى وجوها»: عالم العزلة والتهميش

27 يوليوز 2014 برحيل الكاتب الصديق عبد الرحيم مؤدن إلى دار البقاء، نفقد جوهرة من جواهر الأدب المغربي في البحث والنقد والإبداع.. رحمة الله عليه وعزاؤنا واحد .. وإنا لله وإنا إليه راجعون “هو الموت هازم أحبابنا لا يبالي حداد هو الموت سارق أحلامنا لا يراعي ودادا كغزو البغاةِ تحاصر نجما وديعا.. بكل الجهاتِ فيغدو ...إقرء المزيد...

أحمد زنيبر
خواطر أحمد زنيبر

عبدالرحيم مؤدن ينتسب الرحالة الى عائلة مشرقية قدمت الكثير للكنيسة انطلاقا من روما، وصلاتهم القوية مع مختلف الطوائف الجينية المسيحية النساطرة شرقا وغربا)18 من المقدمة.  وهذه الوضع المتميز هو الذي منح للموصلي، وعائلته بصفة عامة، علاقات واسعة، ومؤثرة، مع بلاطات فرنسا (لويس 14 وإسبانيا والبرتغال…)، فضلا عن الفاتيكان، وبركات البابا، التي مهدت له الطريق (فكان مصرحا له ...إقرء المزيد...

الذهب والعاصفة رحلة إلياس الموصلي الى أمريكا
مظاهر الصراع الثقافية حول مصادر الثروة

عبدالرحيم مؤدن يتجسد في كون (بلاد الله) ترادف الأرض الحرام بدون منازع. والتعميم يتمثل في أن الصياغة ذاتها (بلاد الله) تعادل أرض الله الواسعة، فكل البلاد هي بلاد الله. فأينما وليت وجهك، فثمة وجه الله. وتعكس هذه الثنائية من ناحية أخرى- إشكالية التجنيس ذاته الذي حسمه الكاتب/الرحالة باختياره للقالب الرحلي، دون تنميط، مما يقتضي طرح ...إقرء المزيد...

أحمد المديني الرحلة إلى بلاد الله
الرحلة إلى بلاد الله