أشياء

وحين يكون الحزن وحده … ضحك كالبكاء بقلم : عبد الرحيم مؤذن في اللحظة التي ينتهي فيها القارئ من قراءة العنوان، يقفز أمامه المسكوت عنه، جوابا على السؤال المفترض بين ثناياه، و الذي يفترض أن يكون مشكلا من الصيغتين التاليتين: أـ وحين يكون الحزن وحده( سيد الزمان والمكان). و القارئ لايتردد في ملء البياض، بعد الإنتهاء ...إقرء المزيد...

ها أنت تعود من جديد !!(لوى الأعمى عنقه يسارا، مرهفا السمع لإيقاع جسم صلب يكشط الأسفلت.. كشط.. ك.. ش…ط)– هل ورثته عن أبيك؟ !!أضاف الأعمى، وهو يترقى، بأصابع مرتعشة الحائط القصير الذي وازى الخصر تماما.ياله من صباح مبروك؟ ! كلام يطرد اللقمة من الفم !(ولم يتوقف المقعد عن التجديف بضربات سريعة بقبقابيه الخشبيين وهو يكرر ...إقرء المزيد...

أعتقد أن العالم اليوم- خاصة العالم العربي- هو في أمس الحاجة إلى الأدب أكثر من أي وقت مضى بالرغم من الملابسات المرعبة و المحبطة للممارسة الأدبية ، والتي قد توحي بعبثية الأدب وعدم فعاليته، أو جدواه، ومن أهم هذه الملابسات ما أفرزته العولمة – وهي التحدي الأكبر للأدب- من مد جارف أتي على الأخضر واليابس، ...إقرء المزيد...

موقع إلكتروني مهم ومتكامل، مصمم ومنجز بشكل متقن أهنيء المشرفين عليه والحريصين على تأطيره.موقع كان من الضروري إطلاقه حتى يتمكن الأدباء والباحثون والمهتمون وكذا العموم من الإطلاع على الرصيد الأدبي والثقافي الهائل الذي خلفه الكاتب والمؤلف و الأديب الراحل عبد الرحيم المودن تغمئه الله بواسع رحمته وأدخله فسيح جنانه.فعطاء القريب والصديق عبد الرحيم يصعب حصره ...إقرء المزيد...

عبد الرحيم مؤذن يفسر كلمة البلطجي نشر في الرهان يوم 13 – 01 – 2012نشر الكاتب المغربي عبد الرحيم المؤذن مقالا يفسر فيه الفرق بين “الفتوة” و”البلطجة”، من خلا أعمال نجيب محفوظ. وقال في البلطجة أن الكلمة مكونة من بلطة “أداة على شكل مطرقة ذات حافة حادة يقطع بها الخشب ونحوه” المعجم.173. وما تبقى من الكلمة” جي” ...إقرء المزيد...

إسم الشهرة : عبده حقي الإسم الرسمي : عبدالحق عينو من مواليد مدينة مكناس يوم 13 أغسطس 1956 . و الإسم العائلي (عينو) (AINOU ) لم يكن اللقب الحقيقي للعائلة وإنما كان من اختراعأحد الموظفين المغاربة من أذيال الإستعمار الفرنسي الذي وثقه في كناش الحالة المدنية في أوائل الثلاثينات من القرن الماضي بكل إستهتاروضرب للهوية التي تعود ...إقرء المزيد...

عاشوراء في ذاكرة عبد الرحيم مودن وبقلمه ” لا أذكر من “عاشوراء الطفولة” سوى لقطات شريط تغيم أحيانا، وتشرق- بوضوح لا مزيد عليه- أحيانا أخرى وفي الحالتين معا، لم يكن الشريط مسترسلا، أو منتظما، بل كان، في جوهره، “مونتاجا” أو تركيبا ألحم فيه الصور بمواد أولية تعود إلى الحواس الخمس، قبل أن تعود إلى التنظيم ...إقرء المزيد...

عبد الرحيم مودن يحكى أن قصة قصيرة ظلت تسأل دون كلل أو ملل، الغادي و الرائح، الماء و الشجر… الإنسان و الحيوان،…<<لماذا أنا قصيرة؟>> تابع الماء انسيابه، و خشخش الشجر أوراقه، و استمر الغادي في غدوه، و الرائح في رواحه . فلكل كائن همه… و القصر أو الطول يأتي بعد أشياء أخرى… و بالرغم من ...إقرء المزيد...

بصدد كتاب محمد اشويكة.. : المفارقة القصصية المنسجمة 2/2 عبد الرحيم مؤدننشر في الاتحاد الاشتراكي يوم 04 – 02 – 2010وإذا انتقلنا إلى [الكلاسيكية]، كتابة ومصطلحا، فإننا ننتسب، بالضرورة، إلى الحداثة. فالمصطلح غلب عليه القدح، أو السلب، من قِبَل ذهنيات متخلفة تتعامل مع القصة كما تتعامل مع أنواع الصابون!الكلاسيكية لا تعني القِدم [في المعجم «الكلاسيكي» ...إقرء المزيد...

أن تكون قاصا بالمغرب معناه أن تقترب من سر المفارقة الدائمة في الحياة، اللغة ، التاريخ، المرأة و الرجل، القط والفأر، الشر الذي ينتج الخير، والخير الذي ينتج الشر! الرغبة والعجز.. أن تكون قاصا في المغرب فلا تستغرب! فهذا البلد فضاء القصة القصيرة بامتياز! كل ثانية في زمنه اللازمني يقدم حالة قصصية.. عند كل زاوية ...إقرء المزيد...

خلقت الأزمة الحكومية، في طبعتها الأخيرة، التباسات انسحبت على الخلط بين الإنتماء الحزبي والإنتماء الوطني، بين المحلي والجهوي، بين البرنامج الحكومي العام ، والقطاعي المتعلق بمكونات الحكومة، بين التنموي بالمعنى الإستراتيجي، والممارسات الإنتخابوية التكتيكية. والخاسر الأكبر هو الوطن بكل دلالاته! مثال صغير نشرته إحدى الصحف الأسبوعية على الشكل التالي: تعثر أشغال إنجاز ميناء كذا… بسبب ...إقرء المزيد...

عبد الرحيم مؤذن نشر في طنجة الأدبية يوم 30 – 12 – 2011 حول  المفهومبدءا، أتساءل مع المتسائلين: ما الرحلة؟ هل هي مجرد دائرة( بداية ونهاية)، أو أنها منعرج يحول المسار الخطي للحياة؟حادث في ديمومة الزمن؟  حدث صدفوي  عفوي،  أو متعمد، طقس، واقعة، قطيعة، فائض خاص للفضول،  أو هي،  طريقة،  من بين طرق كثيرة للتعلم،  وسيلة  للمتعة، ...إقرء المزيد...

عبد الرحيم مؤذن نشر في طنجة الأدبية يوم 15 – 09 – 2012… وكأنك لم تغادرنا إلا البارحة!! تحدثنا عن الشعر والشعراء، وقلت، ساهما نحو الأفق، ” الشاعر يركب جوادين: أحدهما للفيلسوف، والثاني للرسام..وبعد صمت قصير: “ولذلك ، كان الشعراء أقرب إلى الأنبياء.”.و بعد برهه:” بينهما شعره لا يراها إلا الأصفياء”.– لن تكون شعرة معاوية في كل ...إقرء المزيد...