عبدالرحيم مؤدن يتجسد في كون (بلاد الله) ترادف الأرض الحرام بدون منازع. والتعميم يتمثل في أن الصياغة ذاتها (بلاد الله) تعادل أرض الله الواسعة، فكل البلاد هي بلاد الله. فأينما وليت وجهك، فثمة وجه الله. وتعكس هذه الثنائية من ناحية أخرى- إشكالية التجنيس ذاته الذي حسمه الكاتب/الرحالة باختياره للقالب الرحلي، دون تنميط، مما يقتضي طرح ...إقرء المزيد...

أحمد المديني الرحلة إلى بلاد الله
الرحلة إلى بلاد الله

!! كلمة جمعية الأنصار للثقافة كتب بواسطة: جمعية الأنصار للثقافة. عبد الرحيم مودن كلمة جمعية الأنصار للثقافة بمناسبة أربعينية الفقيد عبد الرحيم المودن باسم الله الرحمان الرحيم والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه أيها الحضور الكريم : يتعاقب الليل والنهار، وتمر الأيام وتنقضي ، وتنهض أمم وتزول أخرى ، وتبقى الحياة مدرسة تتنوع فيها ...إقرء المزيد...

أربعينية الفقيد عبد الرحيم مودن
جمعية الأنصار للثقافة: تنظيم مسابقة عبد الرحيم مودن الوطنية في كتابة القصة. 2013

سيرته الذاتية : بقلم الكاتب العربي بنجلون ولد محمد سوسان بمدينة القنيطرة في 13 غشت 1944، أبوه الحاج سعيد سوسان قدم من سوس في ريعان شبابه، واشتغل في صيدلية كاستيلانو؛ وأمه الحاجة للاّ فاطمة العلوية التي نشأت في مراكش. كان مسقط رأسه في منزل أندلسيّ الطراز يتوسطه صحن مكشوف ونافورة رخامية، تحيط بهما غرف ذات ...إقرء المزيد...

محمد سعيد سوسانن
محمد سوسان

عبد الرحيم مؤدن نشر في الاتحاد الاشتراكي يوم 08 – 10 – 2010تجسد الشخصية رهان التجربة الفنية على اختلاف موادها وأساليبها واتجاهاتها. والاقتراب منها يقوم على ضوابط محددة يتداخل فيهاالواقعي بالمتخيل، والكائن بما يجب أن يكون. وعلى ضوء ذلك نسجل الحقائق التالية:أ- الشخصية عماد كل الفنون، بما فيها الفنون الزمانية، كما يسميها البعض، أو الفنون المجردة كم ...إقرء المزيد...

عبد الرحيم مؤدن
الشخصية قي القصة القصيرة

أولا: النشأة والدراسة : من مواليد سنة 1945، بمدينة القصر الكبير، في المغرب، في ظل أسرة محافظة .  درس بالكتاب ، ثم بالابتدائي، فالإعدادي بنفس المدينة . وأتم دراسته الثانوية بمدينة العرائش بين سنتي 1963 و 1965.  حصل على شهادة الباكالوريا سنة 1965 بمدينة تطوان .  أما تعليمه الجامعي ، فقد تم بكلية الآداب والعلوم الإنسانية ...إقرء المزيد...

مصطفى يعلى

قراءة في رواية الكشف والاكتشاف في (الولي الطاهر يرفع يديه بالدعاء) للطاهر وطار عبدالرحيم مؤدن منذ النصوص الروائية المبكرة لـ”الطاهر وطار” حضر التاريخ، وهو التحدي الأكبر أمام الروائي المغاربي،1 والعربي عامة، بأشكال مختلفة التفت حول سؤال الذات، أو الهوية، في تفاعلها مع [الآخر] سواء انتمى إلى مرجعية الذات المشتركة، أو مرجعية الآخر المعارضة. ولما كان النص ...إقرء المزيد...

الولي الطاهر يرفع يديه بالدعاء
الولي الطاهر يرفع يديه بالدعاء

بوشعيب الساوري 12 – يناير – 2007 شعرية الاحتجاج في المجموعة القصصية “حذاء بثلاث أرجل” لعبد الرحيم مؤدن ظل عبد الرحيم مؤدن وفيا للقصة القصيرة منذ السبعينيات من القرن الماضي، ولم يكن من الذين اتخذوها مرحلة تدريبية للمرور إلي الرواية، ولا من الذين زاوجواشعرية الاحتجاج في المجموعة القصصية “حذاء بثلاث أرجل” لعبد الرحيم مؤدن بين ...إقرء المزيد...

حذاء بثلاث أرجل
شعرية الاحتجاج في المجموعة القصصية “حذاء بثلاث أرجل”

  الندوة الثامنة في المنهجية للباحثين في مختبر السرديات بآداب بنمسيك- الدار البيضاء: خطاب المعرفة في البحث العلمي متابعة: رضوان متوكل عقد مختبر السرديات والأشكال الثقافية بتنسيق مع تكوين دكتوراه تحليل الخطاب السردي بكلية الآداب والعلوم الإنسانية بنمسيك بالدار البيضاء، يوم الخميس 17 نونبر 2016، بقاعة الندوات عبد الواحد خيري بكلية الآداب والعلوم الإنسانية بنمسيك ...إقرء المزيد...

مختبر السرديات

سيصدر للأستاذ الدكتور مصطفى يعلى قريبا إن شاء الله كتاب: “في حضرة القصة القصيرة و القصص الشعبي إضاءات مقدماتية وحوارية” تحت إشراف و تقديم أ.د. أبو بكر العزاوي وفيما يلي يسرنا أن ننشر هنا مقدمة الكتاب: اسـتـهــــلال: بقلم: أ.د. مصطفى يعلى اعتدنا على قراءة السير الذاتية لكثير من الأعلام، منجزة من لدنهم خلال الفترات الأخيرة ...إقرء المزيد...

في حضرة القصة القصيرة و القصص الشعبي
إصدار جديد للكاتب الدكتور مصطفى يعلى

أحمد زنيبر يواصل الكاتب المفربي عبد الرحيم مؤدن مسيرته الأدبية، في مجال الكتابة النقدية والإبداعية على حد سواء ، مما يفتي الساحة الثقافية ويهم في ربط جسر التواصل مع المتلقي. فبعد سلسلة من إصداراته القصصية، نذكر منها ” طار زاد ” و ” أزهار الصمت ” و”تلك قصة أخرى ” و” رحلة ابن بطوطة الجديدة ...إقرء المزيد...

طاحونة الملح
“طاحونة الملح” : تحولات الكتابة بين الذاكرة والهوية

محمد بشكار كأني اليوم لم أقفز عن الأمس بدقيقة واحدة، لأراني أقف صُحبة أديبنا المغربي الكبير عبد الرحيم مؤذن رحمه الله، على قارعة النص أو رصيفه المبثوث في غالب الإبداع بالكلمات، مع بعض البياض الذي ليس بالضرورة حَُفرًا كالتي في شوارعنا ولا تكتنف إلا بلاغة السقوط؛ أقف بنفسي الأمَّارة بأحابيل الانزياح على قارعة النص الذي ...إقرء المزيد...

بمعرض الكتاب ذاكرة عبد الرحيم مودن
من هذا الباب يدخل عبد الرحيم مودن إلى قلبي.. !

صورة الشّاحنة المجنونة، وهي تخترقُ سُور المقبرة، أشْبه بدبّابة تدُكُّ كلَّ ما صادفَها في طريقها من إنسان وحيوان ونبات وجماد!!إنها حرْبُ الطّرق التي لم تعد مقْصورةً على الطرق العادية، مُسفلتَة أو غير مسفلتة، بل امتدّت إلى فضاءات لا علاقة لها بالطّريق مثل المقْبرة السّالفة الذّكْر، والأرصفة المخصّصة للرّاجلين، والحدائق أو ما تبقّى منْها، والمؤسسات العمومية ...إقرء المزيد...

الأموات يموتون مرتين

عبد الرحيم مؤذن يفسر كلمة البلطجي نشر في الرهان يوم 13 – 01 – 2012نشر الكاتب المغربي عبد الرحيم المؤذن مقالا يفسر فيه الفرق بين “الفتوة” و”البلطجة”، من خلا أعمال نجيب محفوظ. وقال في البلطجة أن الكلمة مكونة من بلطة “أداة على شكل مطرقة ذات حافة حادة يقطع بها الخشب ونحوه” المعجم.173. وما تبقى من الكلمة” جي” ...إقرء المزيد...

بين «الفتوة» و«البلطجي»
عبد الرحيم مودن يفسر كلمة البلطجي

عبد الرحيم مؤذن نشر في الاتحاد الاشتراكي يوم 27 – 04 – 20121-كل الكائنات تكبر، تشيخ، تغيب… ما عدا أنت..كل يوم تشتعلين شبابا وفتوة… قصيرة ، رشيقة، دافئة،خفيفة، صديقة الجميع، ذكورا وإناثا،شبابا وشيبا،أطفالا ويافعين.هي التراب والهواء والماء والنار.2- صغيرة في حجمها دون أن تؤدي نصف تذكرة،قصيرة دون أن تحتاج إلى أدوية ،أو فيتامينات…لاعقدة لديها إذا وجدت في ...إقرء المزيد...

قصة-قصيرة
القصة القصيرة تكتب الصمت قبل أن تكتب الكلام

ليس السخاء بأن تعطي ما أنا في حاجة إليه أكثر منك ، بل السخاء بأن تعطي ما تحتاج إليه أكثر مني . *جبران خليل جبران في غفلة منا الأصفياء يرحلون ، رحلة الزمن ماضية في السفر الأزلي ، انتبهت لذكرى رحيلك صديقي العزيز : عبد الرحيم مؤذن بهذه السرعة تسربت سبع سنوات، ولما زال صوتك ...إقرء المزيد...

بمعرض الكتاب
مصطفى كليتي: عبد الرحـــــيــــــــم مــــــؤذ ن شـــــجـــــرة عــــــطـــــــاء !